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『易經』一書,蘊藏天地人文奧妙,應用廣泛,在地理風水的應用上,則人性之善惡、禍福、窮通,皆由天地交氣中產生。此象術之應用,稱之為『易經堪輿真訣』,其中有四要訣,『立向、納水氣』為二訣要;另二要訣就是,依羅經上天禽宿所管度數,與所付五行為消砂要訣象術,及如何裁剪地局法之收山訣。我們人對於日常生活環境,可用羅經作方位,據以而分辨方位吉凶,造作配育善性之人,為培育對社會人群有貢獻人才之不二法寶。

以『易經堪輿真訣』二十四山之應驗理氣,參配羅盤上著色與無著色之顯示,有著色者為陽爻氣,無著色者為陰爻氣。即周朝文王所訂之太陽曆,年分廿四節氣,日分廿四小時,所生成不同空氣性質,會感應在人性而分成兩種氣,而訂立之「納甲易氣」,產生如下附表之象術,為區分祖墓、陽宅、玄關與牆門、神位上香來路與納氣,睡床、書桌、衙門、機關、公司、廠房等等,得天地氣之精為吉,而陰陽駁雜為凶。其理論印證、造配效應,堪可言八九不離十也。

 

用羅盤上文記,地盤層字方位,對兼向或納水氣方位,如前述之理氣下斷,驗如神準,就是有科學性,不是虛構,願有緣者肯定發揚之。

 

周易堪輿八卦應用法則

 

 

輔星氣

祿

 

地盤

立向

 

天盤來路交氣

 
 

乾卦

 

老父

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